名為小說課,看似一本用來教讀者如何寫作的書,實際上卻是一本「讀小說的小說」。

  早在真的開始投入寫作之前,某個因緣際會下被高中恩師塞了一本《小說課:折磨讀者的秘密》,當時別說沒有寫作習慣,連閱讀習慣都根本還沒養成。那時的我看的書少,更精確地說,是沒那麼愛看書。記得除了幾本有劇情的青少年讀物和拿來「裝逼」用的經典文學以外,要我真的用心地把一本書細細品嘗完可真謂一個難字。但在某個無聊的晚上,拿起那本《小說課》,竟然就這樣一篇篇不可自拔的讀了下去,短短兩天內就見到封底還意猶未盡。這種事對現在的我來說沒什麼稀奇,但對那時的我而言還真是罕見行為。

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切‧格瓦拉的文化符號

  全世界最常被印在T恤上的臉孔,不是米老鼠,不是皮卡丘,而是切‧格瓦拉,一個被視為第三世界國家英雄的男人,在短短三十九年的生命結束後,他的臉孔、名字以及留下的故事,成了反抗權威,追求自由的代名詞,Alberto Korda所拍下的那張照片如今已成了一種文化符號,是地球上最著名的圖像之一。就算你不認識他,不知道他到底做了什麼事,但你一定在某個地方看見過他的臉孔,也一定能感受到那張圖像背後散發的,或文藝、或政治、或哲學的氣息。

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  第7號牢房的故事,正在真實上演。

 

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  日本有機器人與熱血少年,歐美有緊身衣英雄與魔法,那華語世界呢?有「俠」!俠客類的作品自從60年代金庸大師及一眾武俠小說名家發揚光大,加以周邊電玩、戲劇等推廣,儼然已經成了文學界的一個新的分類。無論「武俠」或「仙俠」,這類作品最大的特色在於,將故事背景與中國歷史或神話相結合,在歷史模糊不清的地帶「見縫插針」。或許是延續明末以來歷史小說的創作風格吧,武俠小說總能給讀者強烈的代入感,畢竟歷史是真實發生過的事件,無論從課本裡或親眼所見的遺址遺跡,在在都提醒我們那遙遠的過去成就著現在及未來,而一段合理或至少破綻不大的故事情節被寫入到年表中的某個線段,便能讓讀者產生錯身的感受。這在歐美小說或創作裡是比較少看到的類型,那些中世紀冒險大多直接將故事安排在某個奇幻異世界中,又或者是在那眾神爭戰的傳說裡,給讀者的沉浸感,或至少對華語世界讀者來說,便顯得不及武俠小說了。

  相較於武俠,仙俠類將真實歷史的比例降低,提高故事中的奇幻成分,帶給讀者或觀眾更多的畫面感,也因此更容易成為電玩或戲劇的題材,例如「仙劍奇俠傳」、「軒轅劍」等等。或是出自一首詩,或是發源自一段上古歷史,或是起源自某項古老習俗,或是發跡於史書裡沒有記載到的空白年分,仙俠的歷史考究可能只是一點即過,甚至真實歷史只不過是奇幻情節開展前的引子,但不能否認的是這類作品比起合理性更高的武俠類,創作的自由度更大,讀者的視覺感官體驗也更強烈。甚至也因為不必拘泥於自然科學上的合理性,時空穿越等情節更成了作家們愛用的創作手法,無論是古人跑到現代馬路上逛大街,或是現代宅男宅女掉進千百年前的戰場上慌忙逃竄,只要還保有俠客類小說最核心的俠義精神、劍與武功,那麼仙俠類的創作範圍可說是無限大。

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   對超人、蝙蝠俠等等美漫超級英雄的印象,似乎早在學會看電視或漫畫之前就已經認識,好像這些穿著緊身戲服的美國佬早就在我有記憶之前就已存在,那種感覺就好比你明明不記得學會走路的過程,卻絕對不會懷疑這段過程的存在。忘記第一眼看見蝙蝠俠是在何處了,只記得在成長過程中,至少是在那段光看卡通錄影帶就可以很開心的時光裡,蝙蝠俠自然而然就成了記憶中的經典卡通人物。如今隨著英雄電影的崛起,當年小眾的「宅」文化,已經漸漸變成大眾娛樂,甚至這些悠久作品的歷史已經被人拿來以一種學術性的眼光研究了。
  《超級英雄是這樣煉成的》便是一本宅味十足,但對蝙蝠俠以流行文化、社會氛圍甚至群眾心理學的角度徹底剖析的優秀作品。即便是對一般大眾而言,本書的內容也會讓人不禁佩服作者對蝙蝠俠研究之謹慎與透徹。更何況對不知從何時起就成了蝙蝠俠粉絲的我而言,當初僅僅在書店看了一眼這本書就將其納入口袋清單,如今終於有空讀完這鉅作。

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  一個人對單一事物的熱愛可以到什麼程度?是每天日思夜想,是奉獻自我,還是你的世界因此才存在?故事的最後,無論是為了葡萄酒的繼續存活而犧牲的,或是為了毀滅葡萄酒而燃燒殆盡的,其實都標記著這些人對葡萄酒的執著,以及作者在文字裡傾注的熱情。

  「擴散」的故事發生在不遠的未來,一種未知的病毒感染了全世界幾大葡萄酒產區的萄萄,導致葡萄藤休眠,進而死亡。而唯一的病毒株樣本卻在此時消失的無影無蹤。這是一場大自然的災變,抑或是一個隱藏在黑暗中的人為陰謀?

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  最精密的演算式,也終究是起源於帶有溫度的思考。

  一起意外的命案,點燃超越人類想像的獻祭儀式,用最接近人類極限的邏輯演算,奉獻給最極致的愛情。推理小說中帶有引發讀者共鳴或思考的情感動機,這類的要素幾乎是優秀的推理小說必備的。如果說邏輯的複雜推演是推理小說的基本框架,那麼在這之外的情感因素,諸如兇手犯案的動機、衝突升起的背景及偵探辦案過程中受到的感性拉扯等等,就是一部推理小說能夠上升到何種高度的決勝點。日本推理小說尤其在這部分顯得特別鮮明,往往讀者在見到封底的那刻,除了對推理過程的精采讚嘆之外,更多的關注是在案件背後傳達出的核心情感。東野圭吾的作品帶有觸動人心的感動或感傷已經毋庸多說,但其筆下所描寫的友情、親情、愛情所爆發出的能量強度,卻總是比其他同類型小說更加強烈,幾乎是被拉升至極限的程度。《嫌疑犯X的獻身》便是此等論述的最佳佐證。

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  那個模擬考前的午後,細雨飄過,操場金黃色的背景裡刻印出一道鮮豔欲滴的虹。大家紛紛依靠在走廊的女兒牆邊,拿起那幾年仍普遍的智障型手機,將那如夢一般的天空鎖進小小的螢幕裡,像是要把那一刻的時間與記憶具象化並留存起來。

  在咖啡廳讀完陳柏言的《夕瀑雨》,腦海裡不知為何浮現出高中時的這一幕,也許並沒有這回事吧,但留存的資料夾裡,確實存著那麼一張映著彩虹的天空的照片,參雜著已被想像悄悄浸染的記憶。那些人、那些面容、那個自己、那個時刻,他們在想些什麼?我又在想些什麼?

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  龍、精靈、吸血怪物,劍與魔法,騎士與女巫。有波蘭金庸之稱的安傑‧薩普科夫斯基(Andrzej Sapkowski)為我們刻畫出了一個經典的西方奇幻世界,更由此誕生了波蘭國寶級電玩遊戲─巫師系列。但是光憑一個絢麗卻了無新意的傳統歐美RPG套路,絕對是不足以成就經典的,在這之中必定要融入一些「畫面感」以外的元素,才不至於讓故事變成單調的童話。而薩普科夫斯基很巧妙地做到了這點。

 

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  前秦才女蘇蕙為挽回丈夫的心,以五色絲線在錦緞上繡出由八百四十字排成的「文字方陣」,因其縱橫、往復皆能與中心連成詩,有如北斗七星中,天璇星、天璣星,無論北斗七星如何旋轉,始終與北極星連成一線,故取名喚作「璇璣圖」。此圖不僅構成奇巧絕倫,堪稱中國藝術品中的一項瑰寶,並且形成的上百首詩中皆寄託了蘇蕙希望丈夫能醒悟,與自己重修舊好的深情心願,從此「璇璣圖」成了中國古代深受喜愛的閨閣遊戲。甚至連大唐女皇武則天也親自為此圖作序,令璇璣圖更加風行天下。

  繼上集由至今仍真跡不明的「蘭亭序」開展出的一系列謎題後,大唐女神探裴玄靜再度陷入皇室密案,而這回的關鍵便在這本身即暗藏無數奧秘的「璇璣圖」上。然而這次裴玄靜被捲入的秘密並非隱藏於璇璣圖中,而是由此為引所席捲而起的,暗藏深宮秘處強烈感情與悲哀的狂熱風暴。

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