對明朝歷史有興趣的人，必定會聽過這本書，而要歸類這本書為歷史著作，似乎又有些不太精確。只要細細翻閱，不出幾頁就能發現，這本引用資料不輸學術論文的歷史書竟也能有小說般的高潮迭起。作者一邊述說歷史，一邊做出評議，這樣邊述邊議的筆法為讀者帶來一種震撼，超乎一般人對歷史著述的想像。
萬曆十五年，西元1587年，在整個明朝歷史中似乎不是什麼重要的時間點，但作者對這看似無關緊要的一年做了多方面、多層次的觀察，用獨特且極具科學化的理論剖析那年的大明王朝，讓世人得以用另一角度了解明朝的覆滅並不僅僅像課本上所寫的，官員貪腐、皇帝無能那麼簡單而已。
歷史上有很多事情，看似荒謬而難以置信，卻都活生生存在過。看古代歷史可能沒有那麼大衝擊感，因為那年代離我們太遙遠，彷彿另一個時空的事。而近代史上那些瘋狂的歲月，則教人感受到一種似有似無的真實，明知那些風風火火離我們不遠，卻讓人更加難以想像，更加無法體會，也覺得更加可笑、可怖。
1960年代的中國，一股破壞性的意識浪潮從政治面一路席捲而下，顛覆了所有人的生活，也改寫了人們對於原本該有的未來的想像。對知識分子而言，上山下鄉運動是一場超乎想像的風暴，他們被迫丟棄書本和紙筆，拿起鏟子和農具，走入那個他們從未體驗過的勞動世界。《沉雪》的故事就發生在這樣一個發狂的年代，主角孫小嬰在懵懵懂懂中被丟入勞動階級，她還來不及多做思考，就被迫在惡劣的環境和陌生的團體下尋求生存的道路。社會化是人類不同於動物的必經過程，在與人互動的過程中逐漸學習在社會中生存的方法。然而在那個年代裡的社會化，或者對知識青年來說的這種「再社會化」，是捨棄以往一切理所當然的思想、意識、生活及思考方式的過程。透過參與最艱難的勞動，消弭階級和意識形態差異，以最高壓的手段將每個階級的人們變成一個只擁有單一信仰，亦即毛澤東思想的集合體。將知識階級強行融入至工農為主的勞動階級裡，試圖讓他們在最險惡的地區裡學習到勞動階級的冒險、刻苦精神。結果是中國的科學水平在這段時期中成長遲緩，無數青年將青春奉獻給一個他們自己也不知為何虔誠的信仰，追求著與他們完全不相符的榮譽感而渾然未知，在以後的他們及外人眼中，那是個荒謬又悲哀的年代。有趣的是，也同樣是在這個時期，中國農村地區的平均知識水平被大幅的提升了，這是容易被人們忽略，歷史容易被誤解的一面。歷史沒有對錯，每個時代都只是一個意識推動的過程，真正能夠評論歷史的也許只有身處過其中的人們。
一般的推理小說之所以精彩，大多都在於推理過程的精妙，但這種精彩是建立在現實的合理範圍之上(即使實現的機率非常小)，而伊坂的這部作品卻讓我見到推理小說的另一境界，僅僅將之定位為推理小說甚至可以說是一種狹隘了。跳脫推理小說的框架，在現實的場景裡加入奇幻風格的設定，幻想的程度卻又恰到好處地不會干擾到故事的進行，最重要的一點是，在六個短篇故事的最後，都讓人感受到一股真真切切的溫暖湧上心頭。
死神千葉的工作，是在一星期的時間內觀察特定人類，並判定此人必須死亡或是繼續生存下去。他冷漠，甚至有些常識不足，唯一的喜好就是對音樂的瘋狂喜愛。雖然千葉不喜歡也沒興趣干涉觀察對象的生活，但為了得到更多足以判定生死的情報，他總會或多或少走入人類的日常當中。雖然千葉大多時候都對人類世界的事物沒什麼興趣，卻還是會對某些事物產生好奇，這種好奇是完全純粹，如同孩子般的情感，也因為這種好奇，使得他無法完全讓自己成為觀察者。從這個角度來看，千葉確實具備了「神」的特質，即使這個神是死神。不過作者適當的畫下界限，藉由死神的任務和特性設定，使得千葉不會因為死神的身分而對故事造成影響，讓幻想的元素與寫實題材巧妙的融合在一起，卻又不會相互干擾。
一個個成功企業家的故事、一句句振奮人心的標語以及充滿智慧的經營哲學。這些都讓你覺得生命滿盈希望和光芒嗎？別傻了，在現實世界，這些東西很可能都只是現代商業體系下似是而非的可笑文化罷了。
露西‧凱勒薇(Lucy Kellaway)的這部作品，在小說體裁裡可說非常少見。透過一封又一封的簡訊及電子郵件，我們一步步拼湊出故事的來龍去脈，也漸漸看清主角馬汀‧路克穿梭於家庭、事業及生涯教練間的種種荒唐鬧劇。用書中的語言來說，這本小說充滿創新意TM！馬汀就像現代都會中數不清的經理人一樣，具有蓬勃的野心和誇張的自信。他從不認為自己有缺點，工作上急於表現卻又欠缺能力。一旦遇到失敗便將過錯全推給他人，在人前一套，人後又是另一個套，標準的一模兩樣。即使是對待家人，關於他本身的所有利益仍然擺在第一位，包含工作成就、子女學業帶來的虛榮以及他的辦公室外遇戀情。也許馬汀過度膨脹的自我是作者的一種誇飾描寫，但馬汀所象徵的卻是現實生活中，尤其是現代企業文化裏所充斥的一種傲慢。為了在險惡的辦公室競存遊戲中生存並爬上高位，現代人想盡辦法在臉上戴上各種面具，在那些對於追求榮祿上具有利用價值的人面前表現得阿諛奉承，極盡所能配合對方的嗜好，就為了討好對方(Google在這時成了幫助人不懂裝懂的好夥伴)。至於那些無法幫助自己升官發財的人，低劣的人品和傲慢的價值觀便顯得毫無掩飾了。最後，這些忙著追求事業高峰的人們變得自私、驕傲、貪心又令人鄙視。當有一天，秘密爆發(可能你的黑莓機或iPhone被偷)，最醜惡的一面被發現，才發現自己什麼也得不到。可笑的是，這些人從來不會因此得到教訓，他們多到溢出來的自信心能幫助他們再度站起，然後重複鬧劇。
超級英雄的誕生不見得要有什麼遠大的抱負或是悲劇的啟發，不像蝙蝠俠或綠箭俠那樣被家庭悲劇所激勵，有時候一個普通人成為超級英雄的開端來自一個意外，可能是被粒子加速器的爆炸波及然後就擁有世界上最快的速度；也可能被基因突變的蜘蛛咬了就開始能飛簷走壁；或者只是被一支天上掉下來的Iphone砸中腦袋？！
不難看出奇機少年的故事架構，和主角湯姆最愛的電影《蜘蛛人》幾乎如出一轍。意外→獲得超能力→親友遭到壞蛋欺負→為了報酬而開始行俠仗義→發現英雄沒那麼好當→與大壞蛋的戰鬥並勝利。這就是標準的「蜘蛛人」式英雄劇本。也許有人要笑這老套了，不過你不得不承認，這種科幻故事永遠都使人著迷，永遠也不嫌膩。
人在江湖，身不由己。是句老話了，但又何嘗不是毫不間斷地在每個人的日常中體現呢？就像常見的黑幫電影一樣，夜行人生中的喬就是個典型的黑幫英雄，他殘忍卻不濫殺無辜，聰明卻從不陰險，鐵血中卻帶著憐憫和慈悲，即使這被他的同伴稱作軟弱或娘娘腔。
法外之徒與黑幫份子，喬一直在這兩者之間游移不定，一開始他並不願承認自己跟那些地下世界貪婪的魔鬼們是同類，他只是不被世俗法律所束縛，卻並不是惡魔。然而到了後期，當他開始為惡魔賣命，甚至建立起自己的帝國，這時他才發現自己早已無法接受過去的自己，他早就變成當初所不願承認的黑幫份子。
永恆，是超越眾生，還是千百年的孤寂？
吸血鬼小說何其多，尤其近幾年來，吸血鬼早已走出古老的恐怖傳說，被作家們賦予一種浪漫的想像，但實際走入吸血鬼這樣的角色定位裡，又有誰真正了解到，吸血鬼面對的世界是什麼樣子？
當你的安全意味著不再擁有保有祕密的自由時，你選擇哪一邊？
2013年，美國一位29歲的年輕駭客史諾登(Edward Snowden)，揭發了繼維基解密以來最大的政府醜聞，讓全美國乃至於全世界的人民發現了他們的政府極力隱藏的秘密，也讓國家安全與個人隱私的權重議題再度浮上檯面。史諾登因此被政府追緝，至今仍不得歸國。2016年，史諾登的故事被改編成電影，用了戲劇化的方式來詮釋整個事件，也加深了史諾登自從揭密以來的英雄形象。看完電影後，到圖書館找了這本由美國獨立記者，在電影中由Zachary Quinto所飾演的Glenn Greenwald所寫的書，讓我除了享受電影帶來的娛樂效果外，對於議題本身有更多理解。
臺灣這塊土地自有歷史記載以來不過短短數百年，與中國四五千年歷朝歷代共計四、五千年的歷史比起來實在顯得渺小，也因此在武俠小說的寫作材料上，以臺灣歷史為背景的作品似乎顯得有些不足。儘管如此，拿起放大鏡一看，臺灣歷史其實不乏武俠小說該有的一切要素，俠客、動盪的時代、秘密組織、眾人搶奪的標的……，至少在東寧王朝期間，以上的東西可沒少過。
西元1681年，東寧王朝統治者鄭經逝世，世子鄭克臧依法為王朝的接班人。然而，一如中國歷史不斷上演的老戲碼，有為的繼承人經常因為觸動了既得利益集團的敏感神經而招來禍害，頗有其祖鄭成功之風的鄭克臧就這樣掉入了政治權謀的漩渦之中。在鄭經死後，諸王叔鄭聰等人聯合外戚馮錫範以皇家血脈不純的理由罷黜鄭克臧世子之位，繼而狠下殺手，原來有機會重振東寧王朝威風的鄭克臧就此消逝，其夫人陳氏也隨著夫君而去，自縊而死，後世將這段歷史稱為東寧事變。最後鄭克臧之弟鄭克塽繼位，大權也落入馮錫範之手，東寧王朝的氣數也邁入倒數計時。之後的事就如大家所熟知的，施琅攻台，東寧王朝投降，統治臺灣的第一個中華文化王朝就此結束。
從上大學以來，各種哲學家的名字就不斷在課本上飄散來去，最終漸漸雋刻入腦海深處，即使不記得其人，但其思想、學說、主張、精神也在不知覺中影響著我對這個世界的看法。在眾多思想巨擎中，馬基維利、霍布斯、洛克、羅爾斯乃至於中國的孔孟、老莊等人，其著作屬於容易閱讀的一群，即便不能鉅細靡遺的理解，卻也不致無法抓住梗概。另一方面，康德、黑格爾等人的著作，文句艱深，脈絡龐大且複雜，是屬於不易理解的一方，幾年大學生活下來，對於黑格爾的了解僅僅多於一般民眾一二，可見黑格爾思想的艱澀難懂。
要想在幾本書內掌握黑格爾的哲學意象幾乎是不可能的，直接透過原典的閱讀來學習是窒礙難行的，必須加以後人的詮釋才能窺見一斑，這本《與黑格爾同在的夜晚》算是其中容易入門的關口。透過黑格爾在15到30歲之間的人生體會，我們多少能夠了解何以黑格爾能成為對後世哲學、政治學、歷史學有重大影響的一代巨人。雖然字裡行間仍不脫黑格爾哲學裡的艱澀，但至少能多少跟上一代大師的腳步，對於往後的深入探究收楔子之效。
許多人對319這組數字的印象大概只有十二年前那場政治事件，不過這組數字卻代表了更多歷史上的重要事件。
西元1644年，明朝最後一位皇帝崇禎自縊，那天正巧是農曆3月19日。蔡八來先生將這一刻訂為台灣歷史性的一刻，認為這是台灣歷史的一個關鍵時刻。這是一個十分獨特又新穎的概念，一般來說台灣的歷史故事除了沒有文字記載的時代之外，大多都從17世紀末的航海時代開始講起，中國明朝的滅亡正是在這個時代。大明覆滅，歷史進入了所謂南明時期，顏思齊、鄭芝龍這兩個台灣歷史上不得不提的重要人物便活躍於這個時間，爾後更重要的鄭成功更是將台灣帶入明朝歷史的脈絡中，因此1644年的農曆3月19日於這層關係上，確實有著一定的關鍵地位，沒有這個歷史時間點，台灣的命運也許有所不同。此後，包含台灣歷史上最大的地震之一、辜汪會談、兩岸政界高層會面等等重大事件，都繞著農曆3月19這個神祕的數字轉動。不得不說作者的觀察實有獨到細膩之處。
說起日本，大多數台灣人都對這個不遠的國家有著許多美好幻想，想去留學的也有數不清的一大票，不過事實是如此嗎？看完這本書會發現……不知道！
什麼？！這時候不是應該要說些什麼翻案式的論點出來打打大家的臉嗎？說不知道是怎麼一回事？本書就是這麼奇妙，作者以惡搞到極致的爆笑文字寫出了東京乃至於日本都市人最細膩、最寫實的一面，某種程度上確實打破了台灣人一直以來對日本人的既有印象，然而卻也無可發現真實的日本文化是否真的符合我們長久以來的「美好」，我想作者只是把最貼切的一面寫出來了，至於是好是壞，那就交給身為讀者的我們自己去親身體驗了。
比起第一集著重在營造世界觀，第二集開始人物心中的情緒糾葛顯得更突出，整個故事背後包含的政治意涵也越趨明顯，無論作者有意無意，字裡行間都確實流露出反映真實世界的筆觸。
遭遇無數的背叛和打擊之後，梅兒對於改變世界的決心更加堅定，然而革命並非意味與赤紅衛隊並肩。光榮革命、美國獨立、法國大革命、辛亥革命、共產黨革命……等等，這些改變我們將其定位為「成功」，但這真的精確嗎？當人們以為自己成功的推倒一座高牆，是否有發現自己也同時在建立起新的堡壘？猛然回頭才發現，自己已經成了被另一群人推倒的高牆。梅兒逃離了馬凡，登上赤紅衛隊的基地，卻發現自己的特殊身分引領她面對另一種恐怖，原來反叛軍也不過是另一個階層組織，以種族與解放的大義展開另一種統治。在梅兒帶領著夥伴逃出反叛軍基地的情節中，她的身影竟與逃出國王魔爪時毫無二致！抬頭看看現實世界，人類不也正是這樣嗎？我們推翻帝國、貴族，卻建立起另一個名為資本的統治者，現在我們再度試著建立以公平正義為名的新秩序，卻沒人知道將來又會造出什麼樣的怪物。然而更可怕的是，即使推倒了壓迫我們的高牆，但在同時又會發現沒了權力築成的城牆，人類又會失去自保的屏障，於是如同霍布斯所說的，因為害怕混亂，因此人類需要統治者。梅兒離開了國王、上校的掌控，但在不知不覺中成了另一群人的統治者。
萬曆皇帝，大概是明朝幾個較為人所知的皇帝之一，同時也是將輝煌帝國由盛世帶往衰落的皇帝。朱翊鈞萬萬沒想到的是，有關他的故事沒有隨著他的離世而結束，在遙遠的三百多年後竟又再度譜出一段悲傷與無奈交織的新章。
要不是當初在北京旅行，親自走過定陵，這本被丟在二手書店看來乏人問津的舊書想來不太可能引起我的興趣，如今看完這充滿血淚的四百多頁，現在反而很後悔當初沒有多按幾次快門。《風雪定陵》，是考古，是歷史，是政治，更是小說。說它是本考古相關的書，是因為裡頭記載了定陵從開挖到如今的大小細節；說它是歷史，是因為隨著考古的進行，明神宗的史事不得不提；說它是政治，是因為我們能從中窺見從大明到紅色中國的政治曲折；說它是本小說，並非指它參雜了什麼不明不白的虛假情節，而是它寫出了圍繞著定陵發掘始末的各種歡笑與哀傷。
種族、超能力、壓迫、革命，紅皇后具備了近年來流行的奇幻小說元素，舉凡飢餓遊戲、分歧者、移動迷宮一類，這些小說的情節大抵不離一個高壓的權威、受壓迫的族群，以及追求自由的英雄人物，佐以超能力等等的奇幻要素，就是一篇引人入勝的故事了。劇情上也許大同小異，除去題材新穎的要素外，引發思考的是這類劇情中暗藏的政治及價值意義。
有沒有曾經想過，也許我們的生命只不過某人筆下小說的情節？
看完黃蟲老師的小說，一直有種看見某種概念卻怎樣也抓不住的感覺，就像你明知道空氣存在，卻怎麼也無法精確描述空氣存在的樣貌一樣。一直到書末，看到陳柏青先生所寫的評論才突然被點醒，原來這個概念，叫「位移」。
很多人對第8號當鋪的第一個印象應該是多年前的那部連續劇，不過我沒看過，而是在圖書館閒晃時偶然瞥見這本有些陳舊，被遺忘在書架上的香港小說。
一本小說要吸引人，最直覺的當然是題材。第8號當鋪基本上算是本言情小說，但卻也不那麼單純描寫愛情，更吸引我注意到的，是書中對人性的描寫。如果能用你所擁有的一切，從財產到身體器官，甚至未來的運氣、際遇、快樂、愛情和一切情感來換取世間萬物，包括更多的財富、名氣、才華、健康和生命，那麼你會選擇典當什麼？又會想換取什麼？第8號當鋪就建立在這樣一個簡單卻富含人性省思的概念上展開了精彩故事。
相比於藝術氣息較高的文學作品，推理小說一類會有的一種魔力就是即使你只是想在無聊的時候拿來打發時間，最後都會不知不覺的用上一整個下午啃完大半本，這是推理小說的奇妙之處，東野圭吾的更是如此。
一群人關在無法對外聯繫的空間裡，屋內的人們一個接一個的被殺害，最後由其中一人破解謎團找出兇手...... 這是推理小說經典卻又玩到不能再玩的老梗，雖然我幾乎沒怎麼認真看過這種類型的推理小說，但第一眼看到這本的簡介時還是忍不住覺得有些乏味，不過在同學的推薦以及推薦序中文善先生一句「可是別忘了，你在讀的是東野圭吾。」影響下，我還是決定在整排的東野圭吾中帶走這本，現在我非但沒覺得這本老梗，反而有點開了眼界，原來老題材能玩得這麼大膽。
